金庸老先生在《射雕英雄传》中第37回写到成吉思汗远征西域花剌子模国时，回后有注：花剌子模为回教大国，国境在苏联南部、阿富汗、伊朗一带。撒麻尔罕城在苏联乌孜别克共和国境内。据《元史》载，成吉思汗攻花剌子模国旧都玉龙杰赤时，曾以石油浇屋焚烧，城因之破。

这个书中出现的名叫“玉龙杰赤”的古城，曾在历史上留下了浓墨重彩，如今他的名字叫“库尼亚-乌尔根奇”，位于中亚神秘国度土库曼斯坦的北缘，与乌兹别克斯坦努库斯Nukus隔阿姆河遥遥相对。

库尼亚-乌尔根奇所在位置

玉龙杰赤，是古代花剌子模王国的首都，丝绸之路在中亚地区的重要交易中心之一。1220年，玉龙杰赤遭成吉思汗率领的蒙古军队侵略，进行顽强抵抗后最终于1221年沦陷，惨遭屠城。后在金帐汗国的统治下重建，但于14世纪末又被帖木儿帝国所摧毁，此后该地区的繁华便日渐没落。

在被成吉思汗踏平之前，这里曾是伊斯兰教的中心，繁华程度被当时的西方人认为是最美的东方城市之一。当时的花剌子模包括目前土库曼斯坦和乌兹别克斯坦的大多区域，在丝绸之路有着举足轻重的地位。续成吉思汗之后，帖木儿因这里威胁到了撒马尔罕的崛起，再次践踏了这片土地，令玉龙赤杰古城呈现出今天的荒草遍野、满目苍凉的现状，而曾经的荣耀只能从如今散落的4建筑和斑驳的色彩中自己想象。

不同视角看零星分布的古城遗址

早期发展阶段

库尼亚-乌尔根奇创立的确切时间并不确定，但在该地区东北郊区的Kyrkmolla Hill堡垒的考古发现表明，该遗址发现的陶瓷最早可以追溯到公元前5世纪，因此库尼亚-乌尔根奇的早期历史或可追溯至古波斯阿契美尼德王朝。Kyrkmolla由厚厚的泥砖墙保护，其历史目前可上溯到10至14世纪，并在考古发掘后部分重建。

公元前500年阿契美尼德王朝疆域

阿拉伯帝国时期（7世纪-11世纪）

#历史#

一些早期的记录表明，公元712年，阿拉伯人征服了花剌子模Khwarezm，并夺得了属于伊朗系花剌子模王朝阿弗里基德王朝lranic Khwarazmian Afrighid Dynasty的首都卡赫城Kath。阿拉伯人入侵该城镇，并改名为玉龙杰赤Gurgandj。

此后，玉龙杰赤逐渐崛起，取代了卡赫，成为花拉子模地区的首府。

阿拉伯帝国在8世纪中期分裂后，花剌子模先后归属伊朗系塔希尔王朝、萨法尔王朝、萨曼王朝，以及突厥人的加兹尼王朝统治。1037年到1194年受塞尔柱帝国统治。

11世纪下半叶至12世纪中叶的100年中，花剌子模成为突厥伊斯兰文化的繁荣之地，乌尔根奇成为知识和文学的中心之一。

#建筑#

古特鲁克-帖木尔宣礼塔Gutluk Temir Minaret是库尼亚-乌尔根奇的地标建筑，它曾是古特鲁克-帖木尔清真寺的一部分，如今清真寺已经不存在了，只剩下高耸的宣礼塔。宣礼塔可以追溯至11世纪，被视为库尼亚-乌尔根奇留存至今的早期建筑之一，可能由于13世纪蒙古入侵被毁坏，在1330年被钦察汗国（也称金帐汗国）时任统治者古特鲁克·帖木儿Gutluk Temir重建。

宣礼塔高约60米，基部直径约12米，顶部直径约2米，是中亚地区最高的宣礼塔之一，据说在30公里外就能看到。塔身由砖砌成，有亮蓝色的飞檐，塔内有楼梯盘旋而上，楼梯共有144个台阶，但不允许游客攀登。塔身上的饰花纹雕刻技术十分精湛，包括阿拉伯文字的装饰纹样。尖塔顶部原本围绕石制塔心建有木制的灯塔，可以想见，当年这座塔不仅用作召唤和祈祷，还用作瞭望塔，并为夜间行进的商队指引方向。如今，塔顶仅剩下几根饱经风雨侵蚀的木条作为灯塔曾经存在的见证。

这个宣礼塔下面没有大门，以前进入宣礼塔要经过清真寺上方有一个天桥，然后沿台阶登塔顶。出于保护的目的，现在已不再允许游客进入尖塔，而尖塔最上部的10米已经略有倾斜。

古特鲁克-帖木儿宣礼塔

花剌子模王国（1142-1231）

#历史#

花剌子模国是突厥人在花剌子模绿洲上建立的国家，创建时国家很小，仅占有阿姆河下游三角洲地区，首都位于绿洲上的库尼亚·乌尔根奇（如今位于土库曼斯坦北缘），先后臣属于中亚伽色尼王朝、塞尔柱帝国和西辽（喀喇契丹）。

在12世纪末到13世纪初，花剌子模国逐渐兼并了塞尔柱帝国领地呼罗珊，夺取了以撒马尔罕为中心的西喀喇汗国领土，征服了中亚北部草原的康里人，打败了阿富汗的新兴国家古尔王朝（也称为“廓尔王朝”，12-13世纪突厥人在阿富汗和印度北部建立的穆斯林王朝）。而此时的玉龙杰赤作为一个重要的贸易中心，在名气和人口上与许多其他中亚名城相匹敌，比如布哈拉、撒马尔罕。

13世纪初，当蒙古人在向西扩张之时，先灭了以西天山及七河流域为核心统治区的西辽。花剌子模国也在同期占领了河中地区，发展成为一个地域广阔的大帝国，统治着河中地区、阿富汗大部和伊朗高原的一部分。此时的花剌子模国与大蒙古国直接接壤，花剌子模国也成为蒙古大军向西推进的下一个目标。

成吉思汗的大军在1220年连克布哈拉、撒马尔罕两大重要城池，接下来就是花剌子模的旧都——玉龙杰赤。成吉思汗最初派察合台、窝阔台率领大军向花剌子模绿洲进军，攻打玉龙杰赤Gurganj，命令在钦察草原上的长子术赤率本部南下，协攻玉龙杰赤。

此时，花剌子模皇帝摩诃末Ala ad-Din Muhammad（又译作穆罕默德）退守南部，正是这位花拉子模国皇帝在1218年命边境之城讹答剌城主处决蒙古商队，激怒了成吉思汗。引发成吉思汗率领蒙古铁骑横扫欧亚大陆，建立了庞大的蒙古帝国，从而影响了世界历史的进程。

此时，玉龙杰赤城由摩诃末的母亲秃尔罕哈敦管辖。在获悉蒙古军攻陷布哈拉等城后，她带着摩诃末的儿子及后宫们西逃，于是玉龙杰赤城民推举忽马儿的斤暂时为城主对抗蒙古大军。

1220年7月，术赤、察合台和窝阔台屯兵于玉龙杰赤城周围，他们先派小股蒙古骑兵逼近玉龙杰赤，驱掠牲畜。玉龙杰赤守军轻率出城追击，蒙古骑兵设伏，将其围困，杀死花剌子模军1000多人。第二天蒙古大军围城，由于城外没有石头，蒙古人的投石机只能向城内投掷桑木。蒙古军强攻入城，用火油桶焚烧房屋。城内两军短兵相接，在夺取阿姆河上一座桥梁时，3000名蒙古军被围歼，城内守军士气大振。

由于术赤、察合台性格各异，素来不合，再加上成吉思汗已经将花剌子模封给了术赤，术赤不愿意破坏这座城市，在这种情况下，蒙古军号令不一，各执己见，造成军队纪律松散，伤亡巨大，攻城受阻，历时7个月还未能破城。

成吉思汗得知此事后非常生气，改名窝阔台统领攻城之事。窝阔台使二位兄长和解，并严整军纪，恢复了军队的战斗力。重新统一的蒙古军与守城军民展开巷战，七日后便夺取该城。

蒙古军将玉龙杰赤城的居民驱赶出城，将10万多名工匠送至蒙古，掠其妇女和幼童当做奴婢，其他人分配给蒙古军屠杀。5万多名蒙古兵每人分配到24人。屠城之后，蒙古军又掘开阿姆河堤坝，引水灌城，玉龙杰赤城淹没在一片汪洋之中，城中藏匿的人全被淹死。

玉龙杰赤城的陷落标志着中亚河中地区被蒙古人征服，称霸一时的花剌子模帝国经过几年的较量，最终被蒙古人灭亡。此后逃亡中的花拉子模国的末代皇帝，摩诃末的大儿子札兰丁，最终于1231年死于迪亚巴克尔山区，花拉子模国彻底灭亡。

#建筑#

伊尔•阿尔斯兰Il Arslan是12世纪末花拉子模国的强大统治者，其在位时间是1156年至1172年。在他一生的众多成就中，最显赫的莫过于他在1158年将布哈拉和撒马尔罕纳入版图，并于1167年占领了现今位于伊朗东北部的尼沙普尔及其他领土的扩张。然而，在他去世前不久，因未向西辽（喀喇契丹）支付每年应缴纳的贡品而引发战争。由于伊尔•阿尔斯兰病重无法亲自率兵，将指挥权交给了一位前叛乱领袖，后者在战斗中表现不佳并被喀拉契丹俘虏，导致阿尔斯兰蒙羞战败。尽管阿尔斯兰在次年去世，但他的威名得以延续，并且他的儿子提基斯Tekesh巩固了权力，并确立了自己作为花剌子模下一任统治者的地位。因此，伊尔•阿尔斯兰陵墓的建造时间有可能在其儿子提基斯统治期间完成，亦或是其本人在世时已建成。而这座陵墓能幸存至今，实属罕见，因为它逃过了成吉思汗和帖木儿这两位伟大的世界征服者的破坏。

这座陵墓是库尼亚-乌尔根奇现存最古老的建筑之一。它以圆锥形十二面穹顶著称，穹顶外立面由砖块及青釉砖交替排列构成。穹顶下方是朴素的十二面基座，而基座坐落在一个方形陵墓之上。陵墓正面雕刻着优雅的阿拉伯书法装饰纹样。

20世纪80年代的前苏联时期启动的修复工作对伊尔•阿尔斯兰陵墓进行彻底的修缮，尤其是陵墓墙壁和穹顶上的砖砌部分，而当时它们都处于岌岌可危的状态。

伊尔•阿尔斯兰陵墓 Il Arslan Mausoleum

在距离伊尔·阿尔斯兰陵墓不远处，还有一座与伊尔·阿尔斯兰陵墓性质相似的建筑，被认为可能由苏丹·阿拉·阿尔丁·提基斯Sultan Ala al-Din Tekesh建造。提基斯于1172年至1200年统治花剌子模帝国，他是伊尔·阿尔斯兰Il Arslan的儿子，在他执政期间，花拉子模军事力量强盛，在因疾病去世前一年（即1200年），他占领了呼罗珊和伊朗西部的领土。而引发花剌子模帝国灭国之灾的正是提基斯的儿子，王国继承人摩诃末。

这座由提基斯修建的建筑在形式上与其父伊尔·阿尔斯兰的陵墓有一些相似之处。两者都是方形建筑，有着圆锥形屋顶，并且都用素色砖和青釉砖拼接形成装饰纹样。但提基斯的陵墓要规模更大。据称，提基斯陵墓是中亚地区首个使用大型青釉瓷砖装饰成书法纹样的建筑，这种浓郁色彩的瓷砖环绕在穹顶底部，构成了一条长长的铭文饰带。现在东南立面上还保留着几十块原始青釉瓷砖。但由于到访时该遗址正在维修，无法窥见这古老的精致。

虽然这座建筑物与伊尔·阿尔斯兰陵墓风格相似，但并不能确证这是座陵墓。在《伊斯兰：艺术与建筑》一书中，Chmelnizkij指出，近期的研究表明，这座建筑可能根本就不是陵墓，而更可能是王族的接见大厅或是更大范围建筑群的中心建筑，而这些建筑群如今已不再存在。

苏丹提基斯陵墓Sultan Tekesh Mausoleum

苏丹提基斯陵墓和古特鲁克-帖木儿宣礼塔

蒙古汗国时期（1270-1370）

#历史#

13世纪蒙古帝国，图片来自中亚史第4册

蒙古大军征服玉龙杰赤之后，成吉思汗将花拉子模绿洲封给长子术赤。1260年-1246年，察合台汗阿鲁忽从钦察汗国别儿哥手中夺取了花拉子模地区，花拉子模成为察合台汗国的领地。而此后不久，钦察汗国夺回了花拉子模北部地区，控制了锡尔河三角洲和玉龙杰赤，而察合台汗国仍然统治包括柯提在内的花拉子模南部地区。

得益于蒙古大帝国及其后的蒙古汗国的统治，14世纪中期，丝绸之路西段繁荣起来。其中古代丝绸之路的北道和中道最为繁忙。北道经花剌子模绿洲，从伏尔加河流域、黑海沿岸至君士坦丁堡。花剌子模绿洲上的玉龙杰赤成为东西贸易的集散地和中转站。伏尔加河流域各城市都通过它与东方联系。因此花剌子模绿洲成为中亚商业经济的重要地区。

随着经济的恢复，中亚城市得以复兴和修建。在伊本白图泰的游记中，14世纪的玉龙杰赤发展成为钦察汗国“最广阔、最雄伟、最美丽、最庞大的城市。它拥有漂亮的集市和宽阔的街道，房舍鳞次，货品丰富”。中国、中亚以及欧洲的商品都运到这里，在通过这里运往东西方。

13世纪60年代，花拉子模北部的蒙古部落弘吉剌部强大起来，部落首领胡赛因苏菲建立了独立的伊斯兰王朝，史称苏菲王朝，他利用河中地区战乱，向南发展，夺取了察合台家族领地柯提。

#建筑#

图拉别克·哈尼姆建筑群Turabek Khanum Mausoleum是库尼亚·乌尔根奇现存古迹中规模最大、最独特的一座建筑。由于建筑内有完善的供暖系统，考古学家至今都在争议该建筑到底是陵墓还是宫殿。无论如何，它都是一个充满智慧的建筑精品。它被广泛认为是使用马赛克彩釉或彩色陶瓷砖的最早和最精美的古迹之一，其内部圆顶尤为突出，展现了令人惊叹的详细的天体构想。

整个建筑遵循几何空间结构，表现出天文和时间的内涵。穹顶内壁装饰有闪亮的镶嵌画，共分为365个区域代表一年365天，紧挨穹顶下方的24个弧形代一天24小时，再往下12个较大的弧形代表一年12个月，4扇大窗代表一月4周。

尽管传统上认为该遗址是图拉别克·哈尼姆——代表钦察汗国（也称金帐汗国）在1321年至1336年间统治花剌子模的库特鲁格·帖木儿的妻子——的最后安息之地，但这座纪念性建筑也可能是更晚些时候追帖木儿大帝统治时期（1370年至1405年），甚至可能更晚一些。

图拉别克·哈尼姆建筑群

内贾梅丁•库白拉陵墓Najm-ad-Din al-Kubra Mausoleum和阿里苏丹陵墓Sultan Ali Mausoleum和皮里雅瓦利陵墓PiryarVali Mausoleum建筑群位于库尼亚-乌尔根奇新城的中心。

内贾梅丁•库白拉陵墓建于14世纪上半叶，以库白拉维耶苏菲教团Kubrawiya Sufi order的创始人、哲学家、画家、医生、国际象棋大师和将军的内贾梅丁•库白拉Naim al-Din Kubra命名。这是蒙古入侵后重建的建筑之一。

Piryar Vali的陵墓是Naim al-Din al-Kubra同时代的陵墓，位于后者陵墓的西面，建于13至14世纪。

位于内贾梅丁•库白拉陵墓对面的是16世纪统治者阿里苏丹的陵墓。它的主体是六角形的，穹顶直径9.5米。

陵墓建筑群

内贾梅丁•库白拉陵墓（左）和苏丹阿里陵墓（右）

内贾梅丁•库白拉陵墓（近）和苏丹阿里陵墓（远）

内贾梅丁•库白拉陵墓

16世纪建造的苏丹阿里陵墓

Caravanserai Gate，音译为卡拉万萨拉伊大门。Caravan意为一群旅行者，在古代指代商旅团队，从名字上看这大概与古商道有关。但这扇门的用途尚不清楚，它可能是通往商队客栈的入口，也可能是宫殿、宗教学校或其他大型建筑的一部分。

现存的大门残迹面朝北方，南面挖出了一些有规律排布的柱础，这些柱础东西走向，与门平行。考古学家认为这些规律排布的柱础暗示着可能有一个向内延伸至更南侧中庭的柱廊。大门下方装饰着几何排列的彩色釉面马约利卡瓷砖，保存状况相对较好。由于这些瓷砖是由许多小碎片组成的马赛克瓷砖，而不是用彩色釉下彩绘制的，因此考古学家推测该建筑可能建于14世纪晚期或更晚的时期，当时这种技术开始流行，这可能是由于帖木儿大帝从伊朗俘获了精通这种技术的熟练工匠。

Caravanserai Gate

帖木儿帝国时期（1370-1507）

1370年，帖木儿在河中地区确立了自己的统治，他致函苏菲王朝的胡赛因·苏菲，要求其归还原属于察合台汗国的柯提等地，遭到拒绝。因此在夺取河中政权的第二年(1371年)，帖木儿率军围攻玉龙杰赤，胡赛因·苏菲在围困中郁郁而终，其弟优素甫·苏菲继位。优素甫·苏菲意识到自己无力与帖木儿抗衡，于是，以归还柯提为条件向帖木儿求和，帖木儿接受了求和，以柯提为中心的花剌子模南部成了帖木儿的属地。然而，优素甫·苏菲不久反悔，出兵强占柯提。1373年，帖木儿再次出兵花剌子模，优素甫·苏菲战败求和。

1377年，帖木儿在锡尔河下游与白帐汗国发生战争，优素甫·苏菲趁机进攻撒麻耳干附近地区。1379年，帖木儿再度向花剌子模出兵，兵锋直抵玉龙杰赤。帖木儿“穿着轻便的胸甲，腰佩利剑，肩背盾牌，头著王盔，骑着战马朝玉龙杰赤城驰去。他相信上帝，只身朝城下的壕沟走去，呼优素甫与他决战。但优素甫宁愿保命而不顾荣誉，置之不理”。玉龙杰赤被围三个月，在此期间优素甫去世。帖木儿军在攻陷该城以后，进行了大屠杀，除知识分子、学者、艺术家和手工业者被送往渴石（即今天的沙赫里萨布兹，帖木儿的故乡）外，大多数人被杀。渴石的阿克·萨莱宫就是这些被俘的花剌子模工匠建造的。

沙赫里萨布兹的阿克·萨莱宫遗址

帖木儿对花剌子模的占领引起了钦察汗国的不满，于是，钦察汗脱脱迷失发动了收复花剌子模的战争，而他是术赤长支斡儿答的后裔，在上位之路上曾经得到过帖木儿的支持。但强大起来以后，脱脱迷失对曾经帮助过他的帖木儿采取敌对态度。他认为自己是成吉思汗的后裔，而帖木儿既无显赫的背景，又无明确的合法称号。于是他开始发动战争，企图收复被帖木儿占领的原钦察汗国领地。

1383年，趁帖木儿在呼罗珊征战之机，脱脱迷失占领花剌子模，并在此确立了自己的统治，以自己的名义铸造钱币。1387年，脱脱迷失长驱直入，直达阿姆河畔。在得知帖木儿返回的消息之后，他退回白帐汗国（白帐汗国是钦察汗国的一个半独立汗国，其形成源于钦察汗国的分封制度）境内，留术赤系宗王亦勒·易格迷失·乌黑阑与本地王族苏来曼·苏菲镇守花剌子模。

1388年，帖木儿出兵花刺子模，再次夺取了花剌子模的重要城市玉龙杰赤，这一次他下令将该城的居民迁往撒马尔罕，摧毁了整座城市，只有礼拜寺和礼拜寺的尖塔得以幸免，他又命人在废墟上播种大麦，使其变成牧场。这一行为不仅是对当地人的残酷惩罚，也体现了帖木儿对征服地的强势统治。

以后在1391年底，帖木儿下令重建玉龙杰赤城，奉命执行重建工作的长官木撒黑只能恢复原玉龙杰赤城的四分之一。苏联著名的中亚与蒙古史专家巴托尔德曾说，像这样有意地完全毁掉一座城而又重建，在帖木儿的征服史上是唯一的案例。原因是玉龙杰赤是一个相当繁荣的商业城市，恢复它对于促进帖木儿帝国的商业有着十分积极的意义。

帖木儿对花拉子模绿洲的征服使该地区经济遭到了严重的破坏。直到16世纪由于阿姆河改道，玉龙杰赤作为地区首府的地位被希瓦取代，并最终被放弃。

丝路北道重镇玉龙杰赤从此衰落，退出了历史的舞台。

近现代

19世纪初，伴随着一条新运河的建设，土库曼人重新在此定居，但他们大多是在旧城之外发展城镇，利用老城作为墓地。当然这种对于历史遗址的再利用现已停止，并也已清除影响。

现在，大部分老乌尔根奇的遗址都埋在地下，但残留的遗址及隐约可见的城市布局依然让人感知曾经的辉煌。

库尼亚-乌尔根奇博物馆很简单，位于20世纪初建立的达什宗教学校内，就在主陵墓建筑群前面，内有一些古老的阿拉伯典集以及几个古城出土的文物。

库尼亚-乌尔根奇博物馆

库尼亚-乌尔根奇长期以来一直是建筑大师辈出的学校。几百年来，这所学校的知识和技能在穆斯林世界中传播开来。从帖木儿时期开始，在土库曼斯坦境内以及乌兹别克斯坦、阿富汗、外高加索、土耳其、伊朗、巴基斯坦和印度等地区的许多建筑及其装饰中都可以看到这一点。例如，中亚名城撒马尔罕的许多建筑都是在14世纪由来自库尼亚-乌尔根奇的建筑师和工匠建造的。

当地建筑师和工匠的独创性和精湛技艺可以从一些特别的建筑细节中看到，如结构、形状和装饰等，而这些细节随时间发展而变得日趋完美。

此外，传统的建筑技术也延续至今。例如，库尼亚-乌尔根奇的传统砖窑至今仍在生产用于该地区重建历史建筑的砖块。

2005年，联合国教科文组织将它列为世界文化遗产，使其独特之处为全世界所知。