Недавно Самаркандский институт археологии (Узбекистан) объявил о новом открытии в археологии Султаната. Археологи обнаружили возможный султанский храм, а также материальные остатки, такие как фрески идолов, что привлекло внимание части академического мира.

Храмовое место, названное Кургон тепа (39°26' 57N.67°08' 59E) в Ургутском районе в 30 километрах к юго-востоку от Самарканда, с близлежащим кишлаком Эшон-Равот, раскапывается с 2022 года Самаркандским государственным университетом, Самарканд, Узбекистан ( Самаркандский государственный университет, Нью-Йоркский университет (NYU-BBAW) и Университет Хоккайдо в Японии. Также раскопки ведутся на соседнем городище Кульдор тепа (39°29' 38 с.ш., 67°10' 10 в.д.), расположенном в 25 км от Самарканда, которое раскапывается с 2023 года и также дало результаты во время весенних и осенних археологических работ. Эти два объекта находятся на расстоянии примерно 5 км друг от друга, и археологические работы на них ведутся попеременно.

Это также результат продолжения археологами изучения окрестностей после предыдущих совместных археологических работ на соседнем сутском городском участке Кафир-кала в 2013 году, которые дали дополнительную информацию для интерпретации сутской городской и социальной жизни. В частности, городище Кафир-кала было включено в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО «Шелковый путь: коридор Зарафшан-Каракум» (совместная номинация Таджикистана, Туркменистана и Узбекистана), который должен быть включен в 2023 году. (Silk Roads: Zarafshan-Karakum Corridor, совместная номинация Таджикистана, Туркменистана и Узбекистана), послужило дополнительным стимулом для исследователей.

Согласно китайской литературе, юго-западная область Самарканда является одним из кандидатов на родину «Мигуо» среди «девяти фамилий Чжаову», что зафиксировано в «Книге Суй» и «Новой Танской книге» западных областей, особенно в «Новой Танской книге - биографии Мигуо», где более подробно записано: «В 100 милях к северу от Канга, его правитель правил городом Бали Сид. «В ста милях к северу от Мигуо находится Тикан, правитель которого правил городом Босидэ. Он был разрушен Великой Едой во времена Юнхуэя. Сяньцин через три года отдал его земли под Южное Спокойное Государство, наградил его царя Чжаову Кайюня за убийцу, с тех пор дань не прекращается.»

Когда преподобный Сюаньцзан из династии Тан проезжал через это место в 630 году, он записал это место как «царство Репо Мога» в своих мемуарах «Записи о западных областях Великой династии Тан», и страна была «четыре или пятьсот миль в окружности, по середине реки, восток и запад узкие, а север и юг длинные, и почва подходит для обычаев.» Предполагается, что Мигуо и Репомога являются фонетическими переводами Маимурга, поэтому можно предположить, что Мигуо находился в районе современного слияния рек Зеравшан и Даргон. В частности, упоминаемый в китайских документах город «Байшидэ», где царь Мигуэна построил свою столицу, был захвачен арабами в период Йонгуй династии Тан (ок. 654 г.); династия Тан основала столицу в этом городе в 658 г. и назначила царя Мигуэна Чжаову Шоухоу, убийцей; затем в «Руйфу Юаньгуй» упоминается, что он отправил несколько посланников в Мигуэн в период Кайдуань с 730 по 744 гг. После этого в «Записях Юань Гуй» упоминается, что король Мигуэ неоднократно отправлял посланников в Тан в 730-744 годах, чтобы воздать должное львам, танцевальным пирам, нефритовым украшениям, танцовщицам Ху Сюань и другим знаменитым вещам из западных регионов, так что его историческая важность очевидна.

Поэтому поиск этого задокументированного королевского города стал одной из целей археологов, работающих здесь. В последние десятилетия некоторые ученые считали современный древний город Паджикент в Таджикистане городом «Паджид», но в последние годы некоторые ученые ставят это под сомнение.

Согласно арабским текстам IX-XII веков аль-Истахри, ибн Хаукал, аль-Мукаддаси, в окрестностях региона в исламскую эпоху было еще много небольших городов, таких как Санджарфагн, Маймург, Варагсар и еще двенадцать небольших городов, которые относились к Самарканду. Самарканд. Четыре из них расположены в юго-восточной части Самарканда, каждый в 12-25 километрах от него, и некоторые из них используются как дворцы, города-спутники, а некоторые принадлежат независимым городам-государствам. Маймург - один из крупных городов, а более мелкие города Санджарфагн и Варагса находятся под его юрисдикцией. В последние два года узбекские ученые после полевых исследований и сравнения документов пришли к выводу, что городище Кургон тепа - это Санджарфагн, а городище Кулдор тепа - Маймург, и это мнение разделяют некоторые ученые.

(Схематическая карта объекта Куругон-Тепе ©️ Томоми Мураками)

(Далекий вид на городище Куругон-Тепе ©️Alisher Бегматов)

(Место археологических раскопок ©️Alisher Бегматов)

(Место раскопок Куругон-тепи, бригада чистит фрески ©️Alisher Бегматов)

(Недавно раскопанные фрески с места раскопок, изображающие фигуры с мечами, в коронах с птичьими крыльями и трехсторонними полумесяцами ©️Alisher Бегматов)

(Расписные глиняные горшки и 87 серебряных монет, сданных жителями деревни неподалеку от места ©️ Томоми Мураками)

Кургон тепа - это комплекс неправильных квадратных курганов, центральный курган высотой около 14 метров, курганы окружены жилыми домами и сельскохозяйственными угодьями. В настоящее время часть кургана занята четырьмя кладбищами местных жителей, одно из которых местные жители называют Санджарбаг, что очень похоже на произношение Санджарфагн в арабской литературе. Слово «фагн» в переводе с корнуэльского означает «монастырь», но является ли это зороастрийским или буддийским монастырем, определить нелегко. В 2022 году были проведены археологические раскопки на новом участке, где были найдены обожженные стены и исламская керамика. Нижняя часть участка была датирована VII-VIII веками, но некоторые здания были восстановлены в XI-XII веках в период Хорасмии. Археологическая деятельность была хорошо поддержана местным населением, и было проведено множество общественных археологических мероприятий.

Во время археологических раскопок в июле 2024 года в здании городища были обнаружены остатки сооружения, похожего на кострище, а также фреска, изображающая человеческую фигуру на одной из стен. На фигуре изображена птицекрылая корона с трехгранным полумесяцем, которая встречается на персидских сасанидских и корнуэльских монетах, была популярна в изображениях князей и владык кетцалькоатов (белых гуннов) и корнуэльцев, и часто встречается не только на фресках Центральной Азии и Бамиана, но и на фресках этого региона. В прошлом фигуру некоторые ученые приписывали легендарному герою Рустаму, а некоторые - богу 䅾āna, которого Сюаньцзан записал как бога неба (Ž ūn), который также был завезен в Китай и часто встречается в качестве декоративного элемента в гробницах прибывающих сутистов и буддийских пещерах.

В любом случае, основываясь на этих материальных остатках, весьма вероятно, что этот архитектурный объект был зороастрийским храмом, и в настоящее время исследования продолжаются.

(Видение сайта Куругон-Теппу ©️ Томоми Мураками)

(Вид сверху на участок и археологические раскопки ©️ Томоми Мураками)

(Медное зеркало, имитирующее Китай, обнаруженное в ROOM1 ©️ Томоми Мураками)

(Корнуэльские монеты, найденные в ROOM1 ©️ Томоми Мураками)

(Найденные фрагменты настенной живописи ©️ Томоми Мураками) 

(Раскопаны остатки керамики)

Кульдор-Тепа, что переводится как «Курган рабов», представляет собой неухоженный прямоугольный город с округлыми курганами за стенами, которые могут быть остатками древних торговых сооружений. Площадь объекта составляет около 17 гектаров. Город «Баосидэ», изображенный в Новой книге династии Тан, может быть ссылкой на этот город (также говорят, что это Катаджикент). Впервые городище было открыто в 1954 году известным археологом В.И. Сарианиди, и дальнейшие раскопки советских археологов Ставиского и Урмановой в последующие годы установили, что городище зародилось в I веке, развивалось в III-IV веках, процветало в VII-VIII веках, а затем город был разрушен в VIII веке.

Археологические работы были возобновлены в 2023 году на круглом кургане высотой 9,5 м и диаметром 27 м, расположенном на юго-западе за пределами города, примерно в 115 м. Были найдены пять домов, построенных из высушенных за день глиняных кирпичей, датируемых примерно 6-7 веками, и первоначально предполагалось, что это могли быть зороастрийские платформы для захоронения птиц (دخمه, Башня молчания). В 1-й комнате раскопаны остатки ступенчатого здания, на земле имеются следы длительного высушивания огнем, предполагается, что туда могли поместить контейнер для жертвенного огня; кроме того, раскопана копия бронзового зеркала, две монеты Сутры, в дополнение к 1-й и 2-й комнатам раскопано несколько фрагментов настенной живописи, в основном с использованием белого, синего, красного пигментов и других картин.

Для дальнейших исследований, пожалуйста, следите за работой таких археологов, как Бегматов Алишер, Томоми Мураками и Сандибоев Алишер.